7月28日，朱軍山博士受北大科創園的邀請，作哲學的分享，與北大教授和深圳大學的老師深入交流哲學，一些企業老板也受邀參與哲學布道。

哲學家貝克萊說過：“時間是獨屬于個人的經驗和情感的集合，時間即生命。”時間是一個神秘而又復雜的概念，人們從古至今都在思考關于時間的哲學問題。

時間的本質是什么呢？一般來說，時間分為客觀時間和主觀時間兩種形式。客觀時間是指時間的物質本質，它并不受人類意識、感知和意愿的影響。主觀時間則是人類在生活中感知到的時間，也就是時間的體驗方式。但無論是客觀時間還是主觀時間，它們都具有一個非常重要的特性，那就是無法逆轉。時間只能向前走，一旦流逝就無法重復。因此，時間的本質可以被描述為一個不斷流動的過程，一種不可逆轉的狀態。

時間的存在是客觀的。有一種觀點認為時間是種虛構的概念，被人類所創造。然而，從科學的角度來看，時間是宇宙中最基本的元素之一，是一種基礎性的自然現象。它是介于物理和哲學之間的一個領域，它的存在可以通過實驗和觀察來證明。因此，我們可以得出的結論是時間存在，它是客觀存在的。

時間的意義在于主導世間萬物。時間在人類生活中顯得尤為重要，它關系到我們的行為和選擇。我們每時每刻都在感知時間的流逝，我們總是有著時間壓力和時間限制。宇宙世界、茫茫人海一切物質終會因時間流逝最終消亡。正因為如此，時間的意義也因人而異，對于一些人而言，時間是寶貴的資源，他們將時間看作是實現目標和追求成功的手段。而對于另一些人來說，時間的真正價值在于它的過程本身。他們認為，時間是體驗生活的工具，生命中的每一個瞬間都是非常珍貴的。無論怎樣，時間對于人類生活來說都是至關重要的，并且影響著我們的決策和行為。

時間是一個令人憂慮的問題，一直是哲學家們思考的重要內容，也是人類思考和探索的重點領域。近期讀了朱博士對時間的哲學思考，很受啟發，能夠掌控好時間的人，必定是自律的人，能夠利用好時間的人，必定是自強的人，能夠抓住好時間的人，必定是成功的人。

★ 世俗的觀點，把時間當作一種永遠無終點的連續逝去的，不可逆轉的一串串現在序列。這種時間概念的產生是因為沉淪的生活，源自在世要不斷用時間獲取利益和應對現實事務。這種時間屬于在世的存在方式，屬于占據大部分人的思想的對時間的理解。黑格爾把時間看作跟自己思想無關的又無法把握的純粹價值概念，有價值又毫無價值，有價值是一切是時間中創造的，無價值是源源不斷。

★ 操勞的人生把時間理解為一個一個的事情，做完這個做下一個。讓人保持在不斷的應對中，期待著準備著。

★ 時間的一個一個現在序列，雖然我們對此沒有完全理解，仍然清楚地影響著生活。為什么只說時間逝去而不說時間出生？一個現在逝去，一個現在產生，兩種說法道理相同。從逝去的角度，操勞在世的時間雖然不能完全明白，但多少還是知道，也就是都知道時間無法駐留。這里對忘記當下已經麻木了。這種非本真的，由世俗影響的現實狀況讓自己在當前的現實中應對，應對著眼前期待著未來，是人們以世俗方式經驗到時間逝去的原因。

★ 當在世生活的認識進入常人的認識，由大眾觀點左右的時候，就把自身遺忘了，一心投入到迎合大眾，迎合別人就成了習以為常。常人永遠都在社會上，永遠不死。因為只要死向來是個人的，是只有敢于去思考并接受生命有終，才能體現在日常生存中，常人是沒有這種感覺的，他們似乎永遠不會死的。

★ 人在現實中沉淪，被操勞的事情驅使，應對著眼前的事情。這種在現實中迷失內在追求的方向表明，一個人在向其本真生存，也就是不受別人影響的內在追求，這種追求叫先行的決心，也就是提前想好自己要怎么活，成為什么人這點是回避的，模糊的。始終回避生命有限。

★ 根據現實的事情去計算時間，覺得這是應當的，他便越是更少地領會時間，他只是在領會操勞的對象而已。平時各種活動越是根據事情本身機械性設定時間，對時間的領會就愈少。領會的是事情，不是時間，雖然他說著現在，正在，當時，馬上等等。時間被理解成一個一個現在連續不斷，一串串的現在。始終沒有看到如何把控時間，也沒有理解自己怎么樣在時間中生活。

★ 應對著一件一件當前的事，同時也注意著還有哪些過去遺留的事情，這就是人的當前化。鐘表就是一個計數器，，每一件事情就在計數中完成。人們就在計數中做著事情，期待著下一步的機會。

★ 時間的公共化讓每個時間都有確定的約定，這個時間該做什么，現在這個時候該去做什么了，或者說還有時間多少等等。在操勞中，每個事情都有時間，都是大家一致認可的時間。融入了社會中的時間都不是自己的，是公共的，是事情的。

朱軍山，博士，深圳中意法電子科技總經理，國際微電子與封裝學會（IMAPS）會員。朱軍山博士不僅把自己的企業打造成為明星企業，并向全社會共享自己的管理和業務經驗。從2009年起，朱軍山博士多次在深圳華強商務講堂給同行講課，連續兩年在中國電子創新年會上作為特約嘉賓向同行報告成功經驗，多次被網站和媒體評選為行業風云人物。

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